اعتدنا كثيرآ فى كثير من احاديثناان ندعو بادعية ربما توارثناها ونقولها عن حسن نية..... ولكنها لاتليق بنا كمسلمين وهذا ما قاله الكثير من علماؤنا الافاضل ..... قرات هذه الكلمات فاحببت لكم الفائده لعل الله ينفعنى واياكم بما نسمع ونقرأ......(احذروا) كلمات تحسبونها دعاء ولكنها بلاء.....وهذه بعض الامثله على هذه الكلمات..........................(((اللهم انى لاأسالك رد القضاء ولكنى اسالك اللطف فيه))) سبب النهى فيه سوء ادب مع الله عز وجل[/color] لان فيه نوعا من التحدى فكانه يقول :يارب افعل ماشئت ولكن الطف فيه, بدلا من ان يدعوه متزللآ ان يرفع عنه البلاء تماما وايضا فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم(لايرد القضاء الا الدعاء)وايضا من هذه الكلمات (الله يكفينا شر هذا الضحك) سبب النهى لايجوز لانه من الطيره (التشاؤم) وتوقع شئ مكروه سيحدث والعياذ بالله .........قول (لاحول الله) سبب النهى هذا نفى يقتضى كفر قائله اذا قصد النفى عياذا بالله من ذلك والاصل من هذه الجمله (لاحول ولا قوة الا بالله) قول بعض الناس (الدين لب وقشور) سبب النهىلان القشور لا فائدة فيها غالبا بل وترمى وتهمل بينما الدين كله خيراصوله وفروعه وواجباته وسننه .........قول (فلان شكله غلط) سبب النهى لان فيه سخريه على خلق الله تعالى واعتراضا عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبه واهانه له............ تسمية نوع من الزهور(عبادالشمس) سبب النهى لان جميع المخلوقات بما فيها الاشجار والزهورلا تعبدسوى الله سبحانه وتعالى..........القول عن الميت (دفن فى مثواه الاخير)سبب النهىلان هذه الجمله تتضمن انكار البعث لان القبر ليس المثوى الاخير.....القول اذا ابتلى احدهم بمصيبة (فلان مايستاهل) سبب النهى لان فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افترض انه لايستحق هذا البتلاء وفيه جهل عن حكمة الابتلاء فى بعض الاحيان برفع درجات المبتلى............القول عن الذى مات (ربنا افتكره) سبب النهىلان فيه نسبة صفة النسيان الى ذات الله عز وجل تعالى الله عن ذلك....والله سبحانه وتعالى لا ينسى احدا من خلقه ولا يتذكره الا عند مجئ اجله فقط" تعالى الله عن ذلك .........قول (نسيتنى يافلان نسيك الموت) سبب النهى لانهم حكمو على ملك الموت انه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى فى كتابه العزيز(لكل اجل كتاب) .......قول (شاءت حكمت الله كذا)سبب النهى لان الحكمه امر معنوى لا مشيئة لها والذى يشاء هو الله تعالى فالصواب شا الله تعالى كذا..........قول بعض المرضى (لعنة الله على المرض) سبب النهى لان الله تعالى هو الذى قدر المرض ومن سبه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه...........قول (من علمنى حرفا صرت له عبدا) سبب النهى لانه مبنى على حديث موضوع.........قول (فلان مات شهيدا) سبب النهى لان الشهاده لشخص معين لاتجوز الا بنص شرعى او الاتفاق عليه والاصح العاء له...........القول للمتزوج(بالرفاء والبنين) سبب النهىلان هذه التهنئه تهنئة اهل الجاهليه.........قول البعض (الله يظلمك كما ظلمتنى) سبب النهى لان فيها اتهام لله بالظلم تعالى الله عن ذلك.........قول (الحمدلله الذى لايحمد على مكروه سواه) سبب النهى وهذا سوء ادب مع الله يتضمن اعلانا انك تكره ما قضى الله وكان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا اصيب بمكروه يقول(الحمد لله رب العالمين على كل حال) اجارنى الله واياكم من كل كلمه تخرج من غير قصدووقانا الشرور اللهم آمين وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الإثنين أبريل 05, 2010 7:03 am